許靜波 寧倩

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能國(guó)強(qiáng)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)，是涉及多領(lǐng)域、多層次的整體性振興，既要塑形，又要鑄魂。黨的二十屆三中全會(huì)提出，“實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程?！睂?shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的重要舉措，對(duì)持續(xù)深化農(nóng)村改革、促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展具有重要意義。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的重要舉措，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)全社會(huì)精神文明建設(shè)具有重要意義。

為鄉(xiāng)村全面振興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力

一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容與手段，具有傳播正確價(jià)值觀的作用。村民是鄉(xiāng)村全面振興的主體力量和受益者，村民素質(zhì)是衡量鄉(xiāng)村振興實(shí)施效果的重要標(biāo)志，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，通過教化加強(qiáng)對(duì)村民思想覺悟和行為操守的示范引導(dǎo)。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程有利于筑牢農(nóng)村意識(shí)形態(tài)陣地，加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想建設(shè)，提高村民的思想政治意識(shí)和科學(xué)文化素質(zhì)，提振村民整體精神狀態(tài)，改善農(nóng)村精神風(fēng)貌，為鄉(xiāng)村全面振興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

另一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)凝結(jié)著深厚的歷史和文化，具有強(qiáng)大的精神導(dǎo)向功能。鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的重要根基，對(duì)涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)發(fā)揮著重要作用。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)立足保護(hù)、弘揚(yáng)和傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能豐富村民的精神文化生活，賦予文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)深厚底蘊(yùn)，也能極大增強(qiáng)村民對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感、自豪感與歸屬感，為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興提供強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是豐富鄉(xiāng)村精神文化生活、滿足鄉(xiāng)村精神文化需求、塑造鄉(xiāng)村文化新樣態(tài)的內(nèi)在要求，有利于在推動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中增強(qiáng)鄉(xiāng)村全面振興的“軟實(shí)力”，為鄉(xiāng)村振興構(gòu)筑文化根基。

為鄉(xiāng)村全面振興奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)

一方面，鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著獨(dú)特的自然條件和地域特色，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)可以充分挖掘鄉(xiāng)村人文精神的潛力和優(yōu)勢(shì)，以鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，形成具有地方特色的鄉(xiāng)村品牌。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程，有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)，縮小城鄉(xiāng)差距，助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和文化振興，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕目標(biāo)提供經(jīng)濟(jì)支持和現(xiàn)實(shí)保障。

另一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)涵蓋物質(zhì)文明和精神文明的雙重意蘊(yùn)，良好的人居環(huán)境不僅是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)保證，也是建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的關(guān)鍵一環(huán)。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程，加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、維護(hù)與使用，進(jìn)一步優(yōu)化鄉(xiāng)村資源配置，擴(kuò)大鄉(xiāng)村公共服務(wù)范圍，將綠色發(fā)展理念和低碳生活方式融入鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)，有利于提高鄉(xiāng)村人居環(huán)境和生態(tài)環(huán)境整體質(zhì)量，使村民的物質(zhì)生活條件得以提高，逐漸改善鄉(xiāng)村面貌，構(gòu)筑起鄉(xiāng)村全面振興的“硬支撐”。

為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)營(yíng)造和諧社會(huì)氛圍

一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是提升鄉(xiāng)村治理水平的內(nèi)在要求，為推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供動(dòng)力。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程，通過激發(fā)村民內(nèi)生動(dòng)力，激勵(lì)更多村民投入到鄉(xiāng)村治理中，構(gòu)建自治、法治、德治相統(tǒng)一的治理體系，為鄉(xiāng)村基層治理注入文明力量。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程，注重發(fā)揮村規(guī)民約在基層治理中的重要作用，力求打造鄉(xiāng)村民主法治的社會(huì)氛圍，引導(dǎo)村民自覺遵紀(jì)守法，有利于以自治推進(jìn)法治觀念和公民意識(shí)深入民心，有效預(yù)防和化解鄉(xiāng)村矛盾和糾紛。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定的制度保障和重要基石。

另一方面，良好的道德風(fēng)尚是鄉(xiāng)村全面振興的重要目標(biāo)，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)為鄉(xiāng)村全面振興提供足夠的精神動(dòng)力和支撐。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程，著眼于提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，引導(dǎo)村民樹立正確的道德認(rèn)知，規(guī)范自身道德行為，有利于遏制鄉(xiāng)村陳規(guī)陋習(xí)的傳播與蔓延，抵制鄉(xiāng)村腐朽落后文化的滋長(zhǎng)與侵蝕，重塑鄉(xiāng)村公序良俗，倡導(dǎo)文明有愛、向善向上、崇尚科學(xué)、新風(fēng)正氣的鄉(xiāng)村社會(huì)新風(fēng)尚，在推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)中為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。

（作者單位：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“賡續(xù)農(nóng)耕文明對(duì)建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的動(dòng)能轉(zhuǎn)化研究”階段性研究成果）